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侠客行怎么加好友？

2024-10-30 17

下面是侠客行的拼音xiá kè xíng侠客行唐李白zhào kè màn hú yīng ，wú gōu shuāng xuě míng 赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。yin an zhào bái mǎ ，sà tà rú liú xīng 银鞍照白马，飒沓如流星。shí bù shā yī rén ， qiān lǐ bù liú xíng 十步杀一人，千里不留行。shi le fu yī qù ，shēn cáng shēn yǔ míng 事了拂衣去，深藏身与名。xián guò xìn líng yǐn ，tuō jiàn xī qián héng 闲过信陵饮，脱剑膝前横。 jiāng zhì dàn zhū hài ，chí shāng quàn hòu yíng 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。sān bēi tǔ rán nuò ， wǔ yuè dǎo wéi qīng 三杯吐然诺，五岳倒为轻。yǎn huā ěr rè hòu ，yì qì zǐ ní shēng 眼花耳热后，意气紫霓生。jiù zhào huī jīn chuí ， hán dān xiān zhèn jīng 救赵挥金锤，邯郸先震惊。 qiān qiū èr zhuàng shì ，huǐ hè dà liáng chéng 千秋二壮士，烜赫大梁城。zòng sǐ xiá gǔ xiāng ， bù cán shì shàng yīng 纵死侠骨香，不惭世上英。 shuí néng shū gé xià ，bái shǒu tài xuán jīng 谁能书阁下，白首太玄经。

李白《侠客行》中的“十步杀一人，千里不留行”解释：他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，干里之行，无人可挡。这两句原自《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。原文：侠客行朝代：唐代作者：李白赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，烜赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首太玄经。作者简介：李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。《侠客行》唐代伟大诗人李白创作的一首描写和歌颂侠客的古体五言诗。此诗前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌；第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏；第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负，侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了；最后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。全诗抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。

应该是明代中后期，比笑傲江湖略迟的年代。
第一，书中多次提到张三丰祖师
而张三丰是元末明初的人，侠客行肯定晚于明代。
第二，全书中没有提到男人有辫子
满清的特点就是男人必须留辫子。
这在鹿鼎记、书剑恩仇录、雪山飞狐和飞狐外传中都明确提到有辫子。
鹿鼎记中，韦小宝被建宁公主烧掉了鞭子。
雪山飞狐中，阎基和马行空动手前，将辫子先盘在脖子上，后来被商老太砍下了辫子。
但侠客行中，从没有提到男人有辫子，显然还没有到清代。
而碧血剑是横跨明末和清初的，也就是说侠客行是在碧血剑之前。
第三，书中没有提到魔教。
笑傲江湖中提到，日月神教和正教已经互相厮杀了百年，非常惨烈。
而侠客行里面的奖善罚恶令，并不针对某个门派。显然日月神教如果存在，也会涉及在其中。日月神教教主从来都是武林顶尖高手，教派实力远远强于任何一个门派。
全书没有提到日月神教，显然不会是笑傲江湖之前。
相反，笑傲江湖之后，日月神教由向问天继承，有可能越来越弱，逐步消亡。
而笑傲江湖是明朝中期。那么，侠客行就应该是，笑傲江湖和碧血剑之间的明朝中晚期。
第四，明确的年代。
书中白自在曾经问龙木岛主，为什么杀了他好友一家？
岛主拿出奖善罚恶簿，其中有一条是：庚申五月初二，聂宗台在沧州郝家庄奸杀二命，留书嫁祸于黑虎寨盗贼。
白自在感叹说：姓白的倘若早得几年见了这本帐簿，侠客岛就是对他手下留情，姓白的也要杀他全家。
显然，侠客行在庚申之后的几年。
那么，符合庚申的年代，又是明代中晚期，只有1560年，也就是明代嘉靖年间。

肯定是石破天了。狗哥一出，谁敢争锋。前提石破天的武功最差，开局一条狗，装备全靠捡。作为开挂的一员，石破天的运气绝对是爆表。不仅修炼了炎炎功，罗汉伏魔神功，雪上剑法，金乌刀法，还在侠客岛学会了绝学《太玄经》，堪称武林第一人。龙木岛主应该并列第二名吧，虽然说他们并没有练成《太玄经》，然而他们在侠客岛上苦修了40年，在不断地学习中早已超过了寻常的武林高手，自然是高手中的高手。第三名应该是岛上的那些侠客吧。侠客岛花费了三十年的时间，广邀武林人士前往侠客岛练习《太玄经》，那么最早来侠客岛的必定是那个时候的精英，在侠客岛苦练了那么多年，必定功夫了得。第四名应该是侠客岛的童子，赏善罚恶二使张三李四那样的。他们漂流到侠客岛，因天资聪颖而被收为徒弟，自行学习《太玄经》，而自学成才。毕竟《太玄经》并非普通的武功秘籍，是极品中的极品。虽说每人的见解不同，但是都有所学。这也正是在武林中趾高气扬，自称是武林第一的百自在上侠客岛的船之后，看到侠客岛童子在煮有毒的腊八粥，于是想要出手教训，结果却和那个普通的童子打了一个不相上下，使得现场十分尴尬。由此可见，在被侠客岛请走两波的高手之后，武林人士的整体水平都急剧下降，参差不齐。即便在武林中算得上数一数二的功夫，一到侠客岛就沦为普通水平，根本不算什么。第五名应该是摩天居士谢烟客和妙手回春贝海石。两个人的水平应该差不多，练就《易筋经》的贝海石应该会稍微高点，不过他更是胜在诡计多端。因此，多心眼的贝海石根本不配担起大侠的头衔。

个人认为侠客行应当在笑傲江湖之后，原因如下：侠客行中有这么一句话却把这种可能给否定了，白万剑微微一笑，说道：“内力修为，原非一朝一夕之功。但内力不足，可用剑法上的变化补救。本派的内功秘诀，老实说未必有特别的过人之处，比之少林、武当、峨嵋、昆仑诸派，虽说是各有所长，毕竟雪山一派创派的年月尚短，可能还不足以与已有数百年积累的诸大派相较。武当峨眉建派基本相差时间不多，峨眉应该是郭襄40岁左右建立的，大约1280-1285年吧。如果侠客行是发生1390-1450年之间的，又何来数百年之说，所以我认为把侠客行的年代放在笑傲江湖之后是比较合理的。书中还有提到一个具体年代的干支：……只见簿面上写着“河北通州聂家拳”七字，打开簿子，第一行触目惊心，便是“庚申五月初二，聂宗台在沧州郝家庄奸杀二命，留书嫁祸于黑虎寨盗贼”，第二行书道：“庚申十月十七，聂宗峰在济南府以小故击伤刘文质之长子，当夜杀刘家满门一十三人灭口。”《侠客行》第十九章明末的庚申年有1560年和1620年。“……姓白的倘若早得几年见了这本帐簿，侠客岛就是对他手下留情，姓白的也要杀他全家。”从白自在的“早得几年”之言来推论，聂立人大概只是几年前被杀死的。因此，《侠客》的年代大约是156X年-1570年之间，或者162X年-1630年之间。（1630肯定是晚了些，和碧血剑有冲突）综上所述，我个人认为笑傲江湖的年代大约在是1490-1500年上下，侠客行是156X年左右吧，当然肯定有10-20年的出入，但不会差的太远。

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