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义和团运动是谁领导的？

2024-05-27 67

赵三多是义和团的首领，他又名洛珠，字祝盛、祝三。赵三多家中世代务农，他少年时家境十分贫寒，曾扛过活，曾以贩碗作为谋生之计。赵三多早岁即学习“梅花拳”，与教会势力相对抗之时，他因不得以武犯禁与滋事的门规，以及为避免连累师门之故，改称“梅花拳”为“义和拳”，即之后的义和团。他在山东直隶的两省交界之处各个村镇设了多个拳场，先后共收徒两千余人。1897年春，赵三多、阎书勤等共二千多人“亮拳”三天，以向教会势力与官府示威，其标志着义和拳已经开始转向武装斗争。此后的教会势力前来寻衅，赵三多毫不退缩，率义和拳攻打教堂，杀死2位教民，自此声势大振。之后各地拳众集合于沙柳寨之带，起义一触即发。1898年赵三多与姚文起等人在冠县蒋庄马场祭旗起义，口号为“助清灭洋”，队伍逐渐壮大。后因迎战中严重受挫，赵三多化整为零，分散活动，以图再举。1899年，“义和拳”改名为“神助义和团”，增强迷信色彩。之后一年，队伍开展均粮斗争，富户受到胁迫，分粮于农民，广大饥民于是纷纷加入，队伍更是迅速发展壮大。1901年，《辛丑条约》屈辱签订，巨额赔款负担转嫁至广大劳苦人民。抗捐斗争兴起。1902年，以“扫清灭洋”、“官逼民反”为口号的起义宣告开展，赵三多率义和团加入，然而最终他在南宫监牢绝食七天，死亡。

义和团运动并没有统一的首领。赵三多比较有名。阎书勤（1860—1900)，冠县梨园屯(今属河北省威县)人，领导了冠县起义（最早的）。赵三多(1841—1902)，领导过冠县起义，打出“扶清灭洋”的旗帜，义和团失败后参加景延宾起义而在此过程中殒命。朱红灯（？—1899），领导过平原起义，击败县令蒋楷，在森罗殿战斗中战败，后被捕处死。林黑儿（(?—1900？)，自称“黄莲圣母”，是红灯照的领导者，天津失陷后被俘，不知所终。王立言（？—1899，山东义和团主要首领之一，朱红灯死后在山东坚持战斗，后失败被杀。1.太平天国起义沉重打击了封建统治阶级,强烈震撼了清政府的统治根基,加速了清王朝的衰败过程。义和团运动的意义在于2.太平天国起义是旧式农民战争的最高峰,具有不同以往农民战争的新的历史特点。3.太平天国起义还冲击了空子和儒家经典的正统权威,这在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。4.太平天国起义还有力的打击了外国侵略势力,给了侵略者应有的教训。

义和团运动（Yihetuan Movement），是指19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动，又称义和团事件、庚子事变、庚子拳乱等。这一运动粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划，沉重打击了清政府的反动统治，加速了它的灭亡。最初义和团同当时清朝大部分秘密团体一样，反对满族统治，以“反清复明”为口号，遭到镇压。随着中国近代形势的发展，以帝国主义侵略为先导的西方势力的冲突代替华夷之辩满汉之争成为主要历史矛盾，义和团开始支持清朝抵抗西方，改名为“虎神营”，口号也改为“扶清灭洋” 。义和团运动成员比较复杂，主要由农民和难民组成，在全国各地分散活动，比较著名的领导人有阎书勤，赵三多，朱红灯等人。

义和团的主要首领有朱红灯、赵三多、王一庆。义和团是晚清时期的民间团体组织，由山东和直隶一带的义和拳以及民间秘密结社和练拳习武的组织发展而来。义和团的成分极为复杂，既有贫苦农民、手工业者、城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部分官军、富绅甚至王公贵族，后期也混杂进了不少流氓无赖，“上自王公卿相，下至娼优隶卒，几乎无人不团”使得义和团的组织极为松散，不利于集中力量打击敌人。

义和团运动是河北，天津地区的民。民间义和拳组织自发发起的福气。扶清灭洋运动。后来得到了清廷官方的支持。他们希望借助义和团的力量来遏制。洋人在华的利益但最后缺乏有效的组织和统一的部署，最终这一次运动。失败了，而且它也有它的局限性。是为了扶持腐朽的清政府继续统。。

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