女寿联八十大寿门口迎客联带横批？

采菊东篱下，悠然见南山。
山中一夜雨，树杪百重泉。
泉声咽危石，日色冷青松……
一边儿玩接龙，一边儿品诗词。下一句你想接啥？
采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
山中一夜雨，树杪百重泉。（王维《送梓州李使君》）
泉声咽危石，日色冷青松。（王维《过香积寺》）
松风吹解带，山月照弹琴。（王维《酬张少府》）
琴声遍屋里，书卷满床头。（庾信《拟咏怀》）
头上倭堕髻，耳中明月珠。（《陌上桑》）
朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（李白《将进酒》）
名岂文章著，官应老病休。（杜甫《旅夜书怀》）
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。（秋瑾《鹧鸪天》）
鸣筝金粟柱，素手玉房前。（李端《听筝》）
前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。（王昌龄《从军行》）
魂来枫林青，魂返关塞黑。（杜甫《梦李白二首》）
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（李贺《雁门太守行》）
开门郎不至，出门采红莲。（《西洲曲》）
帘外雨潺潺，春意阑珊。（李煜《浪淘沙》）
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。（刘禹锡《竹枝词》）
流水传潇浦，悲风过洞庭。（钱起《省试湘灵鼓瑟》）
停船暂借问，或恐是同乡。（崔颢《长干曲》）
相逢意气为君饮，系马高楼杨柳边。（王维《少年行》）
边风飘飘那可度，绝域苍茫更何有。（高适《燕歌行》）
有三秋桂子，十里荷花。（柳永《望海潮》）
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。（刘禹锡《竹枝词》）
绸缪束薪，三星在天。（《诗经·绸缪》）
天下公侯夸紫颔，国中俦侣尚乌衣。（时大本《咏白燕》）
衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。（晏几道《蝶恋花》）
易求无价宝，难得有情郎。（鱼玄机《寄李亿员外》）
郎骑竹马来，绕床弄青梅。（李白《长干行》）
梅花竹里无人见，一夜吹香过石桥。（姜夔《除夜自石湖归苕溪》）
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌行。（刘禹锡《竹枝词》）
行行重行行，与君生别离。（《古诗十九首》）
离情被横笛，吹过乱山东。（王安石《江上》）
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。（宋祁《木兰花》）
照花前后镜，花面交相映。（温庭筠《菩萨蛮》）
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》）
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。（李白《忆秦娥》）
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。（杜甫《闻官军收河南河北》）
狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。（杜牧《怅诗》）
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。（苏轼《蝶恋花》）
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》）

青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾《菩萨蛮》）
去年今日此门中，人面桃花相映红。（崔护《题都城南庄》）
红颜流落非吾恋，逆贼天亡自荒宴。（吴伟业《圆圆曲》）
燕子来时新社，梨花落后清明。（晏殊《破阵子》）
明日隔山岳，世事两茫茫。（杜甫《赠卫八处士》）
茫茫江汉上，日暮欲何之。（刘长卿《送李中丞归汉阳别业》）
之子于归，宜其家室。（《诗经·桃夭》）
世上岂无千里马，人中难得九方皋。（黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》）
高田种小麦，终久不成穗。（《古歌》）
遂令天下父母心，不重生男重生女。（白居易《长恨歌》）
女亦无所思，女亦无所忆。（《木兰辞》）
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。（杜甫《忆昔》）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易《放言》）
七八个星天外，两三点雨山前。（辛弃疾《西江月》）
前身合是采莲人，门前一片横塘水。（吴伟业《圆圆曲》）
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼《饮湖上初晴后雨》）
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。（杜甫《江南风李龟年》）
闻君有两意，故来相决绝。（卓文君《白头吟》）
绝顶一茅茨，直上三十里。（丘为《寻西山隐者不遇》）
李杜文章在，光焰万丈长。（韩愈《调张籍》）
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。（李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》）
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）
关关雎鸠，在河之洲。（《诗经·关雎》）
周公吐哺，天下归心。（曹操《短歌行》）
心似双丝网，中有千千结。（张先《千秋岁》）
结发为君妻，席不暖君床。（杜甫《新婚别》）
床前明月光，疑是地上霜。（李白《静夜思》）
霜落熊升树，林空鹿饮溪。（梅尧臣《鲁山山行》）
西上莲花山，迢迢见明星。（李白《古风》）
星沉海底当窗见，雨过河源隔座看。（李商隐《碧城》）
看花满眼泪，不共楚王言。（王维《息夫人》）
言入黄花川，每逐清溪水。（王维《清溪》）
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。（孟浩然《与诸子登岘山》）
身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。（高适《燕歌行》）
惟有长江水，无语东流。（柳永《八声甘州》）
留人不住，醉解兰舟去。（晏几道《清平乐》）
去年元夜时，花市灯如昼。（欧阳修《生查子》）
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。（范成大《四时田园杂兴》）
家住层城临汉苑，心随明月到胡天。（皇甫冉《春思》）
天时人事日相催，冬至阳生春又来。（杜甫《小至》）

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。（李商隐《无题》）
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
笛中闻折柳，春色未曾看。（李白《塞下曲》）
看万山红遍，层林尽染。（毛泽东《沁园春》）
染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。（李清照《永遇乐》）
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。（吴伟业《圆圆曲》）
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。（杜甫《兵车行》）
邀人傅脂粉，不自著罗衣。（王维《西施咏》）
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永《蝶恋花》）
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。（白居易《长恨歌》）
李杜文章万口传，至今已觉不新鲜。（赵翼《论诗》）
仙人抚我顶，结发受长生。（李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》）
生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。（毛泽东《忆秦娥》）
越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。（张籍《酬朱庆馀》）
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》）
盈盈一水间，脉脉不得语。（《古诗十九首》）
雨中黄叶树，灯下白头人。（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）
青山横北郭，白水绕东城。（李白《送友人》）
城边有古树，日夕连秋声。（李白《沙丘城下寄杜甫》）
声喧乱石中，色静深松里。（王维《清溪》）
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。（李白《赠汪伦》）
生民百遗一，念之断人肠。（曹操《蒿里行》）
肠断未忍扫，眼穿仍欲稀。（李商隐《落花》）
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。（杜甫《野望》）
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。（孟浩然《宿业师山房待丁大不至》）
定定住天涯，依依向物华。（李商隐《忆梅》）
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。（李白《行路难》）
道逢乡里人，家中有阿谁？（《十五从军征》）
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。（纳兰性德《浣溪沙》）
阳月南飞雁，传闻至此回。（宋之问《题大庾岭北驿》）
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。（苏轼《定风波》）
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。（白居易《放言》）
十有九人堪白眼，百无一用是书生。（黄景仁《杂感》）
生年不满百，常怀千岁忧。（《古诗十九首》）
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。（白居易《长恨歌》）
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。（李商隐《无题》）
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。（曹雪芹《葬花吟》）

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
挥手自兹去，萧萧班马鸣。（李白《送友人》）
明日复明日，明日何其多。（钱鹤滩《明日歌》）
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。（卢照邻《长安古意》）

1. 可以进行。
2. 莲花楼是中国古代文人雅士聚集的地方，他们在这里交流诗文，互相切磋。
因此，是一种文化活动，通过接龙的方式，人们可以展示自己的诗词才华，同时也可以学习他人的作品，提高自己的写作水平。
3. 不仅可以增加人们对古代文学的了解，还可以促进文学交流和创作的活跃。
通过接龙的方式，人们可以不断延伸诗词的主题和内容，创作出更多优秀的作品，丰富了文学的内涵。
此外，也可以成为一种娱乐方式，让人们在轻松愉快的氛围中感受到文学的魅力。

对联是中国传统文化艺术的一种表现形式，挂在门上或墙壁上，以表达喜庆祥和之意。劲松迎客的对联应该挂在门楣上，高低相对称，整齐挂放，其中上联“劲松迎客”表示树得茁壮，迎宾效果好，下联“馥郁庆园”表示花香四溢，庆祝园林之美。同时，对联挂放的位置要注意，要在阳光充足的位置，以充分展示对联的美观和祝福之意。总之，劲松迎客的对联挂放要注重布局与协调，表达出喜庆、欢迎之意，为家庭增添吉祥和美好的氛围。

劲松迎客的对联是“一片劲松千年翠，万里迎客九州晴”。首先要选择适合的墙面，挂在门额两边或者门口墙面上，对联中的字体应该端正、清晰、大小相等，同时要和墙面颜色相衬。挂对联时要注意左右对称，且不能倒挂，一定要竖直挂好，可以使用双面胶或钉子固定。挂好后还需及时检查、调整和清洁，保持整洁美观，彰显文化气息，给来客留下深刻的印象。

劲松迎客，单联无对，权作上联，悬挂右首；试补下联:修竹送宾，挂在左边。两联对仗，君当无虑。