古代欧洲古代服装是里要穿束胸是不是会把人勒得很紧，甚至身体变形？

中国古代的十大服装设计师，西施竟是长裙女神！
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黄帝：第一位服装设计师
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中国最早的服装是上衣下裳,“人文初祖”皇帝就是第一位服装设计师。“上衣下裳”——上穿衣下穿裳，裳即是裙。上衣下裳是中国最早的服装形制之一，为汉服体系的第1个款式。古代文献以及出土的人形陶器证明，上衣下裳的服装形制最迟在商代就已经形成。
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西施：长裙与高跟鞋女神
所谓“金无足赤，人无完人”。素有“沉鱼”之誉的西施虽然美丽，但是脚却比一般人大，于是她想方设法地掩盖这个缺点，因为她喜欢跳舞，所以她经常穿长裙，又为自己特制了一双木屐，结果因为鞋子高了一块，不但看不出来脚大，还因为走路时左右摇摆，加之长裙飘飘，反而格外地突出了娉婷身材，翩翩风姿。
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王昭君：维护汉匈关系稳定半个世纪
王昭君，名嫱，字昭君。世人这样形容昭君的容貌：“柳叶细眉入云鬓、美目流盼星光动、面衬桃斑白里红、随便朱笔点绛唇、纤指似葱捻花轻”但昭君有一个缺点就是肩膀有点窄小。于是她就经常披着毛皮制的斗篷，由于皮毛的蓬松，不但使她的削肩得到了隐藏，还因为雪白的围领和鲜红的斗篷衬托，反而更映得她五官秀美，眉目如画。
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赵飞燕：留仙裙事件当事人
赵飞燕是一位在中国历史上传奇的人物和神话般的美女。据记载飞燕体态极其轻盈，每当她纤腰款摆、迎风飞舞时，就好像要乘风而去一般。一天她穿了一件云英紫裙来到太液池边，再笙歌鼓乐中翩翩起舞，突然间狂风大作，像风筝一样飘起来。于是成帝赶紧叫乐师们拉住赵飞燕的裙摆，免得他被风吹走。待风停时，发现赵飞燕的云英紫裙竟被抓得皱皱的，从此宫女们盛行穿折叠出褶皱的裙子，美名其曰“留仙裙”。
5
竹林七贤：南朝士人的服饰
魏晋南北朝时期服饰表现为打破传统，突破束缚，汲取各民族的精华，呈现出一种创新、自由、开发的精神。魏晋时期，竹林七贤等名士崇尚自然，任性放达的人格精神，以及身着大袖宽衫、巾字、披发等行为，都对南朝人士的服饰风尚产生了重大影响。
6
貂蝉：耳坠创新者
古时候，人们讲究“耳大如轮，眼大有神”，注重以貌取人，认为耳垂小了是没有福气的象征。貂蝉耳垂小，怕自己美中不足，使董、吕二人看不上，使密谋落空。她想办法弥补，想了很久，终于想出了良法，就在家中拿了些碎银子，叫银匠给自己作了一对银耳坠，挂在耳垂上。这样过了不久，耳垂果然变大了，为她的美容又增添了不少姿色。 从此，戴耳坠也就传到了民间。
7
谢灵运：谢公屐的创始人
中国文学史上山水诗派的开阔者谢灵运的“谢公屐”是中国鞋史上用姓氏命名的著名鞋类之一，最大的特点就是防滑，前后的钉子都是活动可取的，上山时拿掉木屐的前齿，下山时拿掉木屐的后齿，以保持重心，这样即便是在陡峭的山林行走，也如履平地。
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杨玉环：石榴裙的推手
在唐朝时期，石榴裙是极受年轻女子青睐的一款服饰。如唐人小说中的李娃、霍小玉等，就穿这样的裙子。既然名为石榴裙，那么颜色自然如石榴般鲜红，而且除了红色再无任何杂色，穿着石榴裙的女子被这红色一衬，更显得俏丽动人。杨贵妃又总爱穿着石榴裙，所以群臣们跪拜的多是穿着石榴裙的杨贵妃，于是就有了“拜倒在石榴裙下”的典故。
9
武则天：私人订制的铃铛群
武则天年轻时体态丰盈，到中老年后，也许是生活滋润，不可避免地像当今很多妇女一样发福了。虽说当皇帝出行时常有代步工具，但总有得亲自走路的时候，肥胖给她造成的不便就来了。由于太胖，腿几乎紧贴绸缎，总会发出“哧哧”声，又烦人又尴尬。女皇脑袋一转，感觉事情不简单，突然灵感来袭，可以在裙摆上挂上铃铛，这样就能掩盖那烦人的声音，换之以清脆之音。于是命人制作，后来这种样式亦传至民间。
10
苏东坡：东坡帽的代言人
苏东坡性格豪放，为人潇洒，不拘小节，喜欢宽松。他爱与朋友谈诗论文，看书作画，品茶饮酒，而且经常穿着便衣串门走户。为了衣着穿戴方便，宽松舒适，他不但经常内穿和尚的衲衣，外套长袍，而且还为自己设计了一种筒高沿短、脱戴方便的高帽子。由于自身的人格和气质魅力，他的这种穿戴方式，形成了一种自然高雅的学士文人的风度之美，引人注目

纵观中国服饰发展史，中国服饰源头可以上溯到原始社会旧石器时代晚期。那时的先民已开始穿衣佩饰，服饰的观念此时已经出现，中华服饰文化由此发端。
商周时期，统治者推崇“礼制”，使服饰的等级区分系统化，后世相继沿用。春秋、战国时期连年战乱，思想文化上“百家争鸣”，对服饰有较大影响，这时出现了上下身相互连属的深衣。
秦汉时期在传承商周服制的基础上，确立了一整套服饰制度，成为大一统王朝等级礼法制度的标志。冠制从属于服制，是身份、品阶以至官职的象征。魏晋南北朝是我国历史上的大变革时期，民族融合的同时也伴随着服饰的革新。南朝保留下来的衣冠礼仪制度持续影响着北方各少数民族，而后者服装中的合理成分也被汉族服饰逐渐吸收，中华服饰文化取得了新的发展。
隋唐是我国古代服装发展的重要时期。隋代对汉魏冠冕仪制的恢复，为唐代服制的完善奠定了基础。唐代疆域广大，政治的稳定、经济的发达、纺织技术的进步、对外交往的频繁，都促使服装发展空前繁荣。当时的长安等城市居住有大量外国人，服饰上吸收了胡服的部分特点，发展出款式新颖、色彩绮丽、图案丰富的唐代服饰。
宋代结束了五代十国割据的动乱局面，社会经济得到一定程度的发展。“程朱理学”占据了宋代的思想统治地位，影响了宋代的生活方式与审美标准，在服饰上表现为一种简朴、内敛的倾向。与此同时，与两宋并存的辽、金、西夏等少数民族政权，在社会、经济、文化上皆与中原汉民族之间产生了交融，汉服胡化和胡服汉化是民族交融在服饰上最明显的体现。元代服饰则更多地保留了北方草原游牧民族的特色，并受到汉民族的影响而建立了冠服制度。
明初恢复汉唐传统，承袭唐宋的幞头、圆领袍衫、玉带，奠定了明代官服的基本风貌，并制定了明确细致的服装仪制，以补子、纹样、佩绶、服色、牙牌等来区分官员品级。由于明代政府重视农业，推广植棉，棉布得到普及，普通百姓的衣着也得到了改善。清朝推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰，废除汉族传统冕冠制度。统治者在国家政策的制定和执行上均具有明显的满民族文化特征，在服饰上表现尤为明显，形成了独特的清代服饰文化。

余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度，肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾，微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。译文：我说：“她长得体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。” 摘自《洛神赋》

古代中妻妾大多是存在皇室中。当然一般条件好的也有能力纳妾。一般平民家里有能力纳妾的，正室与妾室的衣着差距不会有那么大，尤其是在元朝之前，朝廷更是不允许普通民众纳妾的，朝中的官员纳妾的数量也非常有限，因此妻妾不会有太大的服饰差距。但是在皇家中妃嫔就等于是皇帝的妾室，二者地位有着明显的差距，要区分皇后与妃嫔，还是非常容易的，比如历朝历代在服饰颜色上就有着规定，像唐朝皇后可以用大红，后妃就不能去用这类的颜色，明清皇后可以用明黄色，绿色衣服，妃嫔就没有这个待遇。
在衣服的图案上，就有着更加明显的区别，古代的后宫是有着严格的品阶制度，像后妃是皇帝的妾室，也有着不同的品阶区分，不同的品阶图案是不一样的，比如唐朝皇后衣服可以用牡丹图案。正三品以上的妃子就使用：海棠、荷花、芙蓉，并蒂莲；从三品至正五品的就使用：兰花、梅花、水仙；从五品以下的就用：芍药、菊花、百合。还有一些后妃就是常用宫装，一看就能识别出来，除了图案，颜色外，在衣服上还会常常有着一些花纹，通常皇后的服饰肯定会有纹饰，下面的除了几个重要的皇妃，其他人是没有办法穿有纹饰的衣服。除了这些衣服区别外，古代无论是皇族还是贵族，他们内部的正妻都是有一些华贵的礼服。

仙剑奇侠传三中的蜀山派。该门派弟子全部由道士组成，发型是清一色的束发，普通弟子的“校服”均为白袍，每人日常都背着一把剑。这么统一的造型，弟子们一起练起剑来真是整整齐齐。蜀山大弟子徐长卿因为有主角光环多几套衣服，颜色也都比较素。花千骨中的长留派。长流派每隔三年对外招徒，女主花千骨通过重重考核才成为长留弟子开始修仙。长留弟子的“校服”颜色都很浅，布料为纱质，走起路来飘飘欲仙。每个弟子的制服款式很相似但又不完全相同，造型又轻盈又仙气，不愧是修仙之门的制服。古剑奇谭中的天墉城。天墉城是位于昆仑山上的修仙门派，主角百里屠苏和风晴雪的师门。天墉城弟子的“校服”有版有型，颜色以紫色为主，白色为辅。比起前面的门派，天墉城制服少了点仙气多了点侠气，款式更加精致颜色更加鲜明。三生三世十里桃花中的昆仑墟。昆仑墟是墨渊上神修炼的地方，昆仑墟只收男弟子。折颜上神为了把白浅扔给墨渊管教施法把她变成男儿身，白浅还巧合得到昆仑墟法宝，墨渊只好收下她。昆仑墟弟子的“校服”相当简单，一身纯白衣没有任何设计，就像古代的睡衣加根腰带。大家平时修炼完就可以直接穿着这身睡觉了，醒了接着穿着这身修炼，一点也不在衣服上浪费时间，难怪昆仑墟弟子修为特别高。