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河源客家人女人裹脚吗

2024-08-13 60

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说到避暑肯定很多人脱口而出的就是承德避暑山庄，这可是世界文化遗产，也是中国四大名园之一，是清代皇帝避暑和处理政务的场所，很多人夏天也回来这里避暑，那避暑山庄有什么好玩的呢?小编精心准备了一份避暑山庄景点详细介绍，一起看看吧。避暑山庄景点详细介绍松鹤斋康熙时，皇太后来避暑山庄，居住在西峪的松鹤清樾。乾隆十四年(1749年)，乾隆帝在正宫东面另建一组八进院落的建筑，题名松鹤斋，以供皇太后居住。正宫是宫殿区的主体建筑，正宫建于康熙五十年至五十二年修建，乾隆十九年(1754年)重新修缮，改建，占地1万平方米。包括九进院落，由丽正门、午门、阅射门、澹泊敬诚殿、四知书屋、十九间照房、烟波致爽殿、云山胜地楼、岫云门以及一些朝房、配殿和回廊等组成。东宫在松鹤斋的东面，地势比正宫和松鹤斋低。东宫的前面宫墙上另辟大门，称德汇门，为重台城门，形制与丽正门相仿。1945年，日军入侵承德，为庆祝胜利将东宫烧毁。现仅存基址。其中清音阁俗称大戏楼。与现存故宫畅音阁、颐和园中德和园大戏楼形式相近。烟波致爽殿万岁照房北行过门殿，再北有殿七楹，进深两间，名烟波致爽，是正宫后寝部分的主殿，也是清帝在山庄的寝宫。并列为避暑山庄康熙三十六景之首。万壑松风康熙帝经常在这里接见官吏，批阅奏章，读书写字。1722年，康熙发现皇四子和硕雍亲王胤禛之第四子弘历(乾隆帝)聪明伶俐，十分喜爱，于是传旨，命将弘历送入宫中。这年的夏天，弘历由父母带领，随祖父前往承德避暑山庄。康熙将避暑山庄的侧堂“万壑松风”赐给弘历居住，平时进宴或批阅奏章，都要乾隆侍奉在旁，朝夕教诲。弘历继位后，将这座殿宇题名为纪恩堂。详情：康熙朝定名的36景是：烟波致爽芝径云堤无暑清凉延薰山馆水芳岩秀万壑松风松鹤清樾云山胜地四面云山北枕双峰西岭晨霞锤峰落照南山积雪梨花伴月曲水荷香风泉清听濠濮间想天宇咸畅暖流暄波泉源石壁青枫绿屿莺啭乔木香远益清金莲映日远近泉声云帆月舫芳渚临流云容水态澄泉绕石澄波叠翠石矶观鱼镜水云岑双湖夹镜长虹饮练甫田丛樾水流云在乾隆朝定名的36景是：丽正门勤政殿松鹤斋如意湖青雀舫绮望楼驯鹿坡水心榭颐志堂畅远台静好堂冷香亭采菱渡观莲所清晖亭般若相沧浪屿一片云萍香泮万树园试马埭嘉树轩乐成阁宿云檐澄观斋翠云岩罨画窗凌太虚千尺雪宁静斋玉琴轩临芳墅知鱼矾涌翠岩素尚斋永恬居72景说明当然了这背后的故事还有很多，康熙三十六景和乾隆三十六景其实是为了附会道家的三十六重天和七十二福地之说。但是也足以说明承德避暑山庄的人文和自然景观的确有独到之处了。

关羽勇武过人，过五关斩六将，丝毫没有犹豫，而且还很轻松。他的儿子关兴也一样是令人闻风丧胆的将军，虽然这是关羽值得骄傲的，但也因为自己的狂傲而丢掉了性命。《三国演义》中记载了关羽辱骂孙权的来使：“吾女嫣能嫁权子”的话，但这位使者却当做了“虎女焉能嫁犬子”，最后弄得孙权勃然大怒。不管是犬子还是权子，从这句话当中能够准确的判断出一点：关羽根本就没有把孙权放在眼里。事情的起因很简单，为了让蜀吴两国更加交好，孙权派出了使者去求亲，想让关羽把女儿嫁给自己的长子，没想到的是被关羽直接给拒绝了，这件事也成为了孙权偷袭荆州的重要诱因。关羽辱骂孙权来使，在《三国志》里有记载，只不过在《三国演义》里面更加详细。关羽有实力不可否认，但一味地狂妄自大也惹恼了孙权和曹操。随后孙权和曹操联合攻击关羽，关羽最终败下阵来，失荆州，仓皇逃窜，最后还落得个身首异处的结局。那么，在历史记载中，关羽有3子1女，分别是关平、关兴、关银屏、关索。这个貌美如花的小女儿关银屏最后的结局如何呢？关银屏这个名字究竟是如何得来的，还有待考究，在正史中，是很少记载女人的。特别是在三国时期，女人无太高地位，即便是有记载，也是一笔带过。但在云南澄江县旧城金莲山西南有一座墓，墓碑上刻着“汉忠臣兴亭侯子李遗、寿亭侯女关氏三姐之墓”的碑文，因为她在家中排行老三，所以也叫关三小姐，按照这碑文的意思，关银屏后来还结婚了。关银屏的丈夫叫李遗，李遗又是何许人？李遗是李恢的儿子，李恢则是蜀国驻守南方地区的重臣，和关羽也算是门当户对了。关银屏落落大方、亭亭玉立，而李遗也是仪表堂堂，能文能武，两人在诸葛亮的撮合下，结为夫妻。既然是蜀国重臣的儿子之妻，为何在史料中却并无记载，甚至可以说是消失得无影无踪了呢？这是因为李恢在正史中的记载就很少，所以他的儿子李遗就更没什么知名度了。作为李遗的妻子，关银屏能被一笔带过就已经很不错了，况且古代妇女不会单独列传。这只是其中一种说法，因为这座墓是家乡人为了纪念他们而建立的，里面是不是埋着关银屏和李遗，其实不用过多的去纠结。结合当时关羽痛失荆州的惨状，加上孙权派使者去求亲的时间，可以很直观的分析出来，关羽由盛转衰也就短短几个月，吕蒙袭取荆州时，所以关羽家属是完全没时间撤离荆州的，也就是说关银屏极有可能是被吕蒙给俘虏了，或者死在了乱军之中。如果成了俘虏，那结局自然不会好，可能被孙权俘虏赏赐给了不知名的将领。因为对关羽的崇拜，民间有很多关于关银屏下落的传言，与李遗结为夫妻是比较可信的一种。两人真成了夫妻，这对于关银屏是一种很好的归宿。因为，即便孙权当时派出的使者求亲成功，关银屏嫁给了孙权的长子，在东吴晚期残酷的形势下，关银屏的结局也是很凄凉的

女子缠足现象在清朝达到历史上的高峰，汉族人家的女子无论贫富，从幼年起几乎都裹起了“三寸金莲”。如果不缠足，就会受到普遍的嘲笑。
　　但是我们都知道一个现象，作为汉族分支的客家人，没有缠足的习俗。客家女子为什么不裹小脚呢?
　　客家人是从秦朝开始，历经魏、晋、南北朝、唐、宋等，由北方迁徙到南方的汉族人，到南宋已形成了特定的群体。其主要分布在广东、广西、福建、江西等省份很多人认为，客家先民南迁时，缠足还未形成风气，他们在南方定居后没有受此影响，客家女子得以保留天足，身体也比缠足女子更加健康。
　　这一观点似是而非。礼教文化辐射力很强，缠足也是逐渐扩散到社会的各个角落，客家地区为何抗拒了这一习俗的蔓延呢?
　　说到底，不缠足是由客家人生活的自然环境和生存状况决定的。
　　客家先民大多生活在山高林深的地区，生产落后、交通闭塞、人口密度低，他们要想在此安居，必须比在中原生活时付出更大的辛劳。所以，一个家庭的成年男女，都要作为劳动力投入到生产中去。男主内、女主外已经满足不了生存需要，男女同耕才可维持温饱。
　　一首客家山歌的歌词正描绘了这样的场景：“妹在山上割芦箕，哥在山下铲草皮，芦箕烧火草皮盖，生死共堆唔分离。”大家可以想像一下，一个裹了小脚的女子，还怎么上山割芦箕?
　　经常情况下，已婚女子承担的劳动量可能比男人还重，她要养育子女、照顾公婆、整理家务，还要和丈夫一道垦殖。如果是一个小脚女子，显然无法完成高负荷的体力劳动另外，明朝末年以来，广东、福建一带的客家人形成了“下南洋”的高潮，也就是到东南亚经商、打工。“下南洋”的都是家里的男子，妻儿老小留在家乡，这样整个家庭的重担全部落到了妇女身上，家里家外简直是当牛做马!
　　清末民初编撰的《清稗类钞》中说：“客家妇女向不缠足，身体硕健，而运动自如，且无施脂粉及插花朵者，日出而作，日落而息。”“日出而作，日落而息”就体现了客家妇女与男人相同的劳作规律，她们没有坐在闺房绣花的闲情逸致和生活条件。美国传教士罗伯·史密斯以自己的所见所闻写成《中国的客家》一书，其中说道：
　　“在客家中，几乎可以说，一切稍微粗重的工作，都是属于妇女们的责任。……你将看到市镇上做买卖的，车站、码头的苦力，在乡村中耕田种地的，上深山去砍柴的，乃至建筑屋宇时的粗工，灰窑瓦窑里做粗重工作的，几乎全都是女人。”
　　晚清另一位外国传教士在广东嘉应州看到当地女子都是天足，感叹道：“于世界女人最完全无憾。”隐然认为这是妇女解放的先声。其实，这何尝不是生活的重负给她们的烫手礼物?幸运，还是心酸?

驾车路线：全程约246.2公里起点：宁都县1.从起点向正西方向出发，沿崇文路行驶220米，左转进入凌云大道2.沿凌云大道行驶2.4公里，左前方转弯3.行驶210米，左前方转弯4.行驶360米，右转进入厦成线5.沿厦成线行驶7.9公里，直行上匝道6.沿匝道行驶930米，直行进入泉南高速7.沿泉南高速行驶9.3公里，朝南昌/乐安/丰城/于都方向，稍向右转进入赖村枢纽互通8.沿赖村枢纽互通行驶1.0公里，右前方转弯进入昌韶高速9.沿昌韶高速行驶180米，稍向右转进入宁定高速10.沿宁定高速行驶65.6公里，在G232/于都(东)/瑞金出口，稍向右转进入于都东互通11.沿于都东互通行驶1.2公里，左转进入瑞临线12.沿瑞临线行驶3.0公里，稍向左转进入G32313.沿G323行驶6.2公里，左转进入于都大道14.沿于都大道行驶3.8公里，稍向左转上匝道15.沿匝道行驶880米，直行进入厦蓉高速16.沿厦蓉高速行驶29.9公里，朝赣州(东)/广州/大余方向，稍向右转进入赣县东枢纽17.沿赣县东枢纽行驶1.6公里，直行进入赣州绕城高速18.沿赣州绕城高速行驶42.9公里，朝定南/广州方向，稍向左转进入赣州绕城高速19.沿赣州绕城高速行驶990米，直行进入大广高速20.沿大广高速行驶7.8公里，朝赣高速/S66/大余/韶关方向，稍向右转进入三益枢纽21.沿三益枢纽行驶870米，直行进入南韶高速22.沿南韶高速行驶51.9公里，在G323/大余出口，稍向右转上匝道23.沿匝道行驶750米，24.行驶1.5公里，朝赣州方向，右转进入伯坚大道25.沿伯坚大道行驶3.9公里，左转进入金莲山大道26.沿金莲山大道行驶750米，到达终点(在道路右侧)终点：大余县

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